Class Notes (835,494)
Canada (509,211)
Communication (1,829)
CMN1160 (207)

Online Lesson Notes

34 Pages
Unlock Document

Aliaa Dakroury

Week 3 In this week, we will discover the power and the limits of the media in our life. Starting  from reviewing the different forms of human communication to the role of media in  creating of "reality" for us in our daily life. Particularly, we will see the effects of media  in creating "pseudo­events", as well as its role in the construction of reality. We will also  learn about the difference between the lay theories and communication theories. Finally,  we will study the basic model of communication and the media "side­effect" by  identifying the "man­made" events or the pseudo­environment. Objectives: • Locate the different forms of media historically. • Identify and interpret aspects of human communication. • Interpret the role of pseudo­events, and the dialectical process of the media in  society. • Interpret the difference between lay theory and communication theory. Key Terms: • Forms of communication • Media (Mass media) • Dialectical process • Lay theories • Communication theory • Basic model of human communication • Pseudo­environment Objective 1 ­ Locate the different forms of communication media In this section, you will learn the different forms of communication and how media  has changed and adapted throughout the history of humanity. Media Our "Windows" to the World: Theorizing Communication in Modern  Society Forms of communication Communication occurs in different forms in our daily life. In this section, we will be  taking a look at the different forms of communication. Intra­personal communication In this form, one communicates on an individual level (what we call "intra­personal  communication"). For example, your dreams. A dream is a communication between you  and yourself! More info in your textbook: pp. 47­51. Individual communication In another form, we communicate between friends, colleagues, family, etc. This form of  communication is called "individual communication". Such communication is very  interesting especially in a country (or place) like Canada where we have different  individuals communicating different ideas, cultures, colours, songs, etc. Cultural communication In a third form of communicating, different cultures can also communicate. Think about  "Canada day", for example, think about different cultural expressions on that day.  Attendees of the event might want to wear the traditional clothes that they use to wear  back home, or dance a cultural dance, etc. This is a form of cultural  communication. Another interesting example might be the Greek festival in Ottawa, or  the Lebanese festival where people are dancing, eating, and consuming their own cultural  forms. This is communication! Organizational communication Another famous form of communication is the "organizational" communication.  Typically when we think about this form, we think about the communication within  organizations, institutions, and different entities. For example, government, educational  institutions, unions, media corporations, among many other forms. Let us think about the  public relations or advertizing companies, they are exercising this form of  communication. We can provide a link here to different organizations (CBC, big  companies of public relations). Mass communication Mass media are an important categorization of communication forms; as it is known  as "mass communication" human beings have being communicating thousands of years  ago. "Mass" communication is typically focusing on the "size: of the audience. For  example, a billboard in the street is a form of "mass media" as the intended audience is  everyone walking in the streets. Same applies to newspapers, radio, films, Television, as  well as the electronic media (such as the Youtube, Vimeo, etc). Read more on definitions of communication and on what communication does in  your textbook chapter 2 (pp. 63­64). *At page 4 of 18 of week 3 Media Our "Windows" to the World: Theorizing Communication in Modern  Society Dialectical Process Communication is the reason that societies can and do exist, as it is the mechanism by  which one culture is constructed and shaped as well as sustained through different  generations. Scholars of communication have studied this process of constructing reality in society,  and concluded that the social structure of society "tells us" what types of actions are  considered acceptable or appropriate and what types are rejected and considered  unacceptable. For example how to be nice to someone in the street might be simply  smiling while walking. In some culture, or societies, this might be seen as a rude sign of  imposing oneself. For that reason, scholars argue that communication practices "change"  through a "circular" manner. –i.e. dialectical process­­. New technology, political, cultural and social status in society "creates" the type of  communication for us. This is what the two scholars (Berger and Luckmaann 1967) come  to a new terminology called "dialectical process" of communication: meaning a  continuous, constant and dynamic relationship between communication practices and  societies. Social construction of reality argues that people who share a culture share "an ongoing  correspondence" of meaning. Things generally mean the same to me as they do to you.  For example, we assign a shared meaning to particular "signs"; these signs are different  from one culture to another and one society to another. An interesting example might be a  car: a car is seen a means of transportation for one person; but a sign of wealth or success  for another person. In this case, the meaning here is negotiated in societies and created  through human interaction. In other words, media and society are in a constant and  continuous relationship. Society affects media as it creates meanings and values that people share; which is by  turn reflected in media messages. On the other hand, media also creates meaning and  values to be disseminated and shared among society's members. Social construction of  reality is important for media scholars, students, and even consumers; as it study the  effects of media messages such as advertising as a form of "symbolic interaction" of  meaning between the media and their consumers... Pseudo Events A pseudo­environment is a typical media­made event; an event that is not real. It is  defined as any circumstance created for the purpose of gaining "coverage by the media".  For example, public relations campaigns are creating Pseudo events; media music  industries are creating Pseudo artists. Why study communication theory? • Communication is one of the most pervasive, important and complex aspects of  human life. • Everybody tries to make sense of their experience (Lay theories) • We interpret events in a more flexible and useful ways. Why do we study communication "theories"? What is the importance of studying them? Our daily lives are strongly affected by our own communication with others, as well as  by messages from people we don't even know, people both living and dead, people from  near and far Generally, everyone has his own theory; everyone wants to understand what is happening  in many situations. I have a theory about (driving fast); and a theory about (smoking cigarettes); and another  theory about shopping in a particular mall. By developing an understanding of a variety of theories of communication, we interpret  events in a more flexible and useful ways Why do we do this? People want to make sense of the daily happenings in a more useful way. The same thing applies to communication studies; we want to make sense of the process  of human communication but in a more "scientific" way. What is a theory? A theory is an informed guess about how things work, why certain events happen, or why  certain events follow other events. Example: People who have dogs are more trustworthy vs people who have cats are less trustworthy. Is this a theory? This is actually a lay theory. What makes this a lay theory? The person making the statement about dog and cat people does not have any evidence to  validate his or her claims: it is merely a speculation. What is a lay theory? It is a speculation that you formulate in order to organize and make sense of an event in  your world. • The main difference between communication theories and lay theories is  "validity". • Validity here means: what is the degree of confidence or truth that the same  phenomenon happens in the exact same way that I argue or predict. Lay theory – Suspecting without having evidence. Communication theory  – It's based on accurate, methodology, logical reasoning and  arguments. Approaches to Building a Theory There are two approaches to building a theory  textbook (p. 72 – fig. 3.3) Inductive theory Inductive theory is starting from the observations...etc. to reach the  point of building a theory. A scholar might observe that a child watching a violent  tv program will play violently with his toys or his friends. Deductive theory Deductive is starting from what other scholars found/reached and contest them to  either prove or confirm. Example: Violence and television; use of media Function of theories There are five functions of theories. For example: scholars have observed/noticed that kids who play video games tend to be  more aggressive than those who do not. They decide to start a study in order to further  investigate their initial observation. To do so, they follow these steps: 1. Organize: organizing information about the phenomena: X­number of kids played  with the games for Y­number of hours. 2. Describe: describing their behaviour after playing by gathering reports from their  families, schools, etc. 3. Explain: explaining the communication practices by relating the results to the  questions (or hypothesis). 4. Predict: predicting, in this example, that the percentage of violence within  teenagers will be higher if the kids continue to consume this particular type of media. 5. Control: controlling events when they have the same exact circumstances (i.e.  Using the same variables). Week 4 ­ The "Medium is the Message": Made in Canada (Sept. 23) This week, we will discover one of the very important approaches to media studies, for  us, Canadian students studying in a Canadian university. There are two important name  associated with the Canadian approach to media studies: Marshall McLuhan and Harold  Innis. We will start by understanding the main concepts and ideas that these two important  scholars presented, but importantly, we will discover how their ideas are related to the  current practices of media policies, and regulations in Canada. We will also talk about the  CRTC regulation regarding the Canadian content, debating whether a Canadian artist  should fulfill the requirements or not. Objectives: At the end of the week, you will be able to Interpret the Canadian approach to media  studies. More specifically, you will: • Associate the Canadian approach to media studies to their founding father (i.e.  through the work of Marshall McLuhan and Harold Innis) • Evaluate the concept of technological "determinism". • Debate the CRTC regulations on CanCon. • Situate and locate the following key concepts in the Canadian history of media  regulations: • Broadcasting Act; • Canadian Content (CanCon); and • Aird Commission Key Concepts: • Hot media and cool media • Global village • Time and space • Monopoly of knowledge • Canadian content • Technological "determinism" • Media regulations The "Medium is the Message": Made in Canada The Canadian approach Media scholars have discovered several ways to analyse media studies. One of the main  approaches or ideas is the so called "Toronto school" or "Canadian school" of  communication studies. Communication studies depend on the ideas of two scholars: Harold  Innis and Marshall McLuhan. Both scholars have focused on the physical form of  communication and the socio­psychological effects of their use. Our current use of mass  media, social media, and electronic media are just few examples reflected in ideas of  these two scholars. McLuhan focuses on electronic media and the global village aspect of media, while  Harold Innis studies the rise and fall of empires, as symbols of power as a result of the  use of media. We will study these two views. The Canadian mind, "may be one of the main sites in modern times for working­out the  meaning of technological experience... A general fascination with the question of  technology extends like a brilliant arc across the Canadian cultural imagination". — Arthur Kroker 1984, p. 8 Marshall McLuhan and Harold Innis The centrality of media and technology in the Canadian Mind...why? There are four reasons to illustrate the importance of technology and media in our  Canadian history: • The French­English cultural tensions • The cultural media invasion from the American media system • The challenge of maintaining a balance • Canada's own struggle to strive for a distinctly Canadian cultural identity For these reasons, Harold Innis and Marshall McLuhan's research has enriched the  historical understanding of social change and its relation to the media of technology used  in a given society. To know more about these two scholars, visit: "Old Messengers, New Media: The Legacy  of Innis and McLuhan" available via library and archives Canada at:­mcluhan/030003­1030­e.html Let's focus on McLuhan and on Innis! Marshall McLuhan Click to enlarge photo Source – Marshall McLuhan,January 21, 1967, photograph by Yousuf Karsh taken  from Library and Archives Canada's website. Biography: Read it on Library and Archives Canada's website:­mcluhan/030003­2000­e.html Contribution: Read more about McLuhan's work by visiting the library and archives  Canada:­mcluhan/030003­2010­e.html Harold Innis Source – Harold Innis, 1920s, photograph by H. James Source: – University of Toronto Archives/B72­0003/Box 034, file 57 © Public Domain nlc­13009 Biography on Library and Archives Canada's website:­mcluhan/030003­1000­e.html Main ideas on Library and Archives Canada's website:­mcluhan/030003­1010­e.html Contribution:­mcluhan/030003­3000­e.html "Technologies of communication are central to Innis's writing of history; they mediate the  rise and fall of monopolies of power and shape the interactions of knowledge and control  within society". Medium is the Message: Marshall McLuhan examined how we perceive media message: looking not only at the  content of the message but also at the form of the message. Media are transmitting our knowledge and experience embedded within the very  structure of our society. Global Village: McLuhan argues that new technological advances in the media, societies are restoring the  tribal character that existed before the invention of print. For him, print asserted  individualism and competition, as opposed to electronic media which created a global  village. He asserted that the world has become a global village where people send and  receive message instantly reducing the space among them and the separation of distance.  "Our new electric technology that extends our senses and nerves in a global embrace has  a large implication for the future of language". (McLuhan 1964) Monopoly of Knowledge: Harold Innis poses two questions in his research. The first is about the reason of change  in society. The answer for him relates to the way different media transformed social and  human organizations in society. He argues that the rise and fall of human civilization  relies on the degree of competition of the existing forms of media, particularly he asserts  the importance of monopoly of knowledge which is the power domination of different  means of communication technology. Innis’ work influenced the study of the history of modernity that focus on state  formation, bureaucracy, and modes of persuasion and production. The answer is: "monopoly of knowledge" and power domination of different means of  communication technology. For him, the answer related to the way the different media of  communication transformed the social and human organization in society. Time and Space: Harold Innis was trying to find the reasons behind social and cultural stability therefore  he argues that it is related to maintaining a balance between time and space. For example,  the case of ancient Egyptian civilization where he explains the use of papyrus in old  Egypt as a light medium and as a move from carving on stones. The move from carving into stone as a medium of communication. This resulted in a  major shift from an absolute monarchy system to a more democratic system of  governance. Hot/Cool Media: McLuhan divides the media into hot and cool categories. Books, magazines, and  newspapers are considered as hot media because they require a low degree of thinking to  use them, hardly some effort. Hot media: are those that require low participation or involvement from the users' part. Cool media: are those media that require high level of participation or involvement About Television Did you know that... • Television was demonstrated at the New York World Fair and at the Canadian  National Exhibition in 1939. • Television arrived in Canada in 1952. • In 1952, the Fowler Commission set first levels for Canadian content on tv and in  1961, CTV began broadcasting as private network. Many of us have more than one television set and each one of us watches about 28 hours  of television per week. We even watch tv on our iPods, laptops and other portable  devices. Scholars and broadcasters have different views of the television effect in our  society, but all of them agree that there is some degree of influence. For example:  fictional television characters can capture the imagination of the public. Take the show Survivor, for instance, as an example of how tv is still an important  medium of communication even in the 21st century. A while ago, a whole generation of  children grew up with television characters, such as: Ninja turtles, Pokémon, Sesame  Street, The Simpsons, among others. Even now, think about the importance of Hockey  Night in Canada. What about you? Do you watch television on hockey night, during the Stanley Cup series, during the  Superbowl, etc.? About Radio What makes radio different from other media? Scholars refer to radio as blind medium:  you can't see it with your eyes like you can with television, a movie or a newspaper. You  can see the pictures only in your mind. Radio broadcasters use time not space as a means  to communicate messages. Canada's Radio marketing Bureau argues that "radio lets you  imagine the possibilities". Did you know that... The first use of radio was in 1912 with the Titanic disaster. It really puts radio into the  public eye. In 1927, Canada's Diamond Jubilee was broadcasted. Find out more about  this radio show. In 1928, Aird commission released its report on the radio Broadcasting system in Canada,  and importantly, CBC radio began broadcasting in 1936. (visit: According to the Canadian Radio Television and Telecommunications Commission  (CRTC) reported in 2010 that Canada has 1221 radio stations and audio services.  Canadians listen to about 17.7 hours of radio each week in 2010. From Canada's Radio  Marketing Bureau (RMB), "radio is a part of Canadian daily routine, it reflects and  adapts to their lifestyle, it is a perfect fit for modern life. It is effortless, easy to listen to  during other activities, entertains and informs throughout the day, is compatible with  other media and provides a soundtrack for life." Some history about Cancon Historically, the radio and record industry have been intimately connected. However,  during the 1950s and 1960s, it was often difficult for Canadian musicians and song  writers to get their songs played on the radio. During that period, it was estimated that  Canadian music only made up around 4% of all music heard on Canadian radio. For this  reason, the Canadian Radio­television and Telecommunications Commission (CRTC)  employed the Canadian Content (Cancon) regulations for radio. As of 1971, English­ language stations have been required to play 35% Canadian content, while French­ language stations need to play 65% Canadian content (in French). In order for a song to be categorized as Cancon, it needs to fulfill two of the  four MALP conditions: • M – Music written by Canadian citizen or landed immigrant • A – Canadian artist performed lyrics or music • P – Produced or performed in Canada • L – Lyrics written by Canadian citizen or landed immigrant Interesting fact... While some consider that the Cancon system seems to favor Canadian artists, it also  discriminates against Canadian singers. For example: Bryan Adams' song (Everything I  Do) I Do It for You from the Robin Hood Prince of Thievessoundtrack, was not  considered Canadian content because he co­wrote the song with a British songwriter.  Afterwards, the CRTC amended the MAPL to allow for Canadian songwriters to  collaborate with foreigners. Best Cancon and singles in Canadian history According to the book 100 Canadian Albums (published in 2010), these are the top 5  Canadian album and single releases: Top 5 albums: 1. Harvest – Neil Young 2. Blue – Joni Mitchell 3. After the gold rush – Neil Young 4. Music from Big Pink ––the Band 5. Fully completely – the Tragically Hip Top 5 singles: 1.  American woman   (listen on YouTube) – the Guess Who 2.  Heart of gol  (listen on YouTube) – Neil Young 3.  The Weight   (listen on YouTube) – the Band 4.  Summer of 69   (listen on YouTube) – Bryan Adams 5.  Halleluja  (listen on YouTube) – Leonard Cohen Juno Award for Excellence in Music in Canada The Junos were named after Pierre Juneau who was the head of the CRTC when the  Canadian content regulations were implemented. It is like the Grammys: a peer award.  Members of the Canadian academy of recording arts and sciencevote on nominees and  winners. Reflection: Take a moment to think about Canadian popular (pop) music. In your opinion, does  Canadian pop reflect our personal identity? Read more about… •  How CanCon is making a difference   •  CRTC     on the CanC n •  The panel discussion on 1970 CanCon announcement   Canadian content (CanCon) Culture and technology have occupied a unique role in the Canadian Communication  history and present times and will remain one of the central challenges in its future. Important factors have contributed to shaping such understanding and of course, creating  communication policy demands. One reason for this is that Canada's geography  represents an immense challenge to maintain East­West traffic flows in the face of the  powerful North­South attractions. As a result, Canadian media have captured the interest  of Canadian policy makers since the early 1930s. During that time, the Canadian  government searched for possible solutions to confront the American culture invasion of  radio stations arguing it is affecting the Canadian culture identity. For more information, see textbook page 23. Aird Commission (1928): the Royal Commission on Radio Broadcasting The Aird Commission was the first Canadian Royal Commission on Broadcasting The fact the Canadians were listening to more American than Canadian programming  worried Canada, especially because there were 400 000 radio sets in Canada. Politicians  began to worry about the domination of Canada by American mass media. To solve this  problem, they set up the first of many Royal Commissions on the broadcasting in  Canada. The Aird Commission named after Sir John Aird, was created to examine the  danger that American programming posed to Canadian culture. The Commission  recommended that Canada set up and fund a public broadcasting network similar  to BBC in England (British model: non­profit­driven system). This network would be  produce and broadcasting programs for Canadians and by Canadians. In 1932, the Canadian Radio Broadcasting Act was passed resulting in the creation of  the Canadian Radio Broadcasting Commission (CRBC) which began broadcasting in  1933. In 1936, it was replaced by the CBC and it was reaching just less than half of the  Canadian population. For more information, read about the Aird Commission. Broadcasting Act (1968) The Broadcasting Act act resulted in the formation of the CRTC and its basic mandate  was to the power to regulate broadcasting in Canada. That CBC was giving the mandate  to provide a national broadcasting service in both languages and to provide Canadian  programming that helped to develop national unity and allow Canadians for culture  expression. In short, Canadian broadcasting should be owned and operated by Canadians. Canadian  model: "public" interest. CRTC The CRTC is the federal regulator in charge of regulating and supervising the broadcast  media in Canada. It is an independent authority working in the spirit of the broadcasting  act. Its main objective "to ensure that all Canadians have access to a wide variety of high  quality Canadian programming". The main focus of the act today is to ensure that: • Canadian radio and television stations should be effectively owned and operated  by Canadians; • The Canadian system has two parts: a public system and a private system; • Canadian broadcasters should "safeguard, enrich and strengthen life in Canada"; • Anyone who is involved in broadcasting in Canada is responsible for what he or  she broadcasts; • The broadcasting act specifically states that broadcasts should not include  anything in "contravention of the law"; such as obscenity, profanity, and false  news. Week 5 ­ The long tradition of Media Effects (Sept. 30) This week is a very important start for us to study one of the most important traditions in  studying media studies. You will learn that the term (effect) emerged in the 1930s through  the theory of magic bullet (known as hypodermic needle effect of mass media). Then you  will study the limited effect of mass media that contrasted the magic bullet in the work of  Paul Lazersfeld in the 1940s and on. Through some activities, you will apply these two  trends of media studies into real life examples. For you, as a student in this class, it is  important to always associate the effect of media to the historical period where this  theory emerged. Always look at the effect chart in this course website and your textbook  page 102, so it will be easier for you to recall these theories. At the end of the week, you will be able to: • Compare between the powerful versus the limited effects theories of the mass  media. • Apply media effects theories to examples of media events. Key Concepts: • The Magic Bullet • Limited­Effects Model • People's Choice Project The long tradition of media effects Why Study the Effects of Mass Media? Do you know why it is important to study the effects of mass media? Many researchers have concluded that there is a major preoccupation among mass media  scholars about the effects on mass media in our lives. There are many reasons to study the  effects of mass media, but scholars have talked about 4 main reason: 1. The public is concerned about the effects of mass media messages on audiences. For example, the messages, and instructions for making bombs on the internet, antisocial  messages in rap music, suicide themes in heavy metal music and drug use and sexual  content in drams. 2. The creators of mass media messages are concerned about the effects of their  efforts. It would be frustrating to be involved in communication efforts and feel that your  efforts were not having an effect. For example, people not paying attention to their message. 3. Understanding the causes and effects in one of the most powerful kinds of human  knowledge so that it gives people the means to control events and to avoid any undesired  outcomes. 4. Effects are important because analyzing mass media in terms of cause and effects  fits nicely with the scientific model of research. Media Effects Chart 1912­1920: Legend and Propaganda Practical use of wireless technology Wireless operators save 705 lives during the Titanic tragedy in 1912 boosting interest in  amateur radio across the United States. The successful use of propaganda provided  further evidence of the overwhelming power of the media. 1930s: The golden age of radio Magic bullet Hypodermic needle function of mass media In 1939, NBC debuts at the World's Fair in New York city with a broadcast that includes  president Roosevelt who becomes the first president to appear on television. Orson  Welles directs War of the Worlds in the Halloween Eve in 1938 that helped usher the  idea of "mass" media. 1940s: World War II (1939­1945). The wake of  Television popularity affecting the role of  radio. Office of war information persuasion studies The first major study of the influence of media on politics was the People's  Choice undertaken as a result of having president Roosevelt as a good media  politician. The study cited individual differences (education, religion, political affiliation,  personal relationships) as factors influencing media effects assumption. 1950s: Attitude change theory arguing for the  selective processes of the audience 2 step flow of information Based on the 1940s study, Paul Lazarfeld and Elihu Katz highlighted the role of "opinion  leaders" in consuming the media messages and interpreter them to the public (to their  opinion followers). 1960s: The first communications satellite relays  telephone and television signals McLuhan understanding the media McLuhan is very influential figure during this time advocating "global village" concept.  Marshall McLuhan examined how we perceive media message: looking not only at the  content of the message but also at the form of the message. 1970s: VCR was introduced the internet emerges Uses and gratifications Psychological grounds of media effects. The theory argues that media do not do things  to people; rather what people do things with media. In other words the influence of  media is limited to what people allow it to be. Late 1970s: First handheld videogame  programmable game system Agenda setting function of the mass media This theory centers on the idea that media may not tell us what to think, but certainly tell  us (as audience) what to think about the role of media in the 1968 presidential election  (by focusing attention on specific situation, or a person, or an idea or story). 1980s­1990: Direct broadcast satellite industry  offers full­scale services in the 1990s growing  at a faster rate than a cable Cultural theory A return to the idea of the powerful effects of the media. the main idea here that media  operate primarily to justify and support the status quo at the expenses of ordinary  people that is rooted to neo­Marxist theory. For example, the role of media in  stereotyping and representation of race, gender and identity. The long tradition of media effects About the Media Effects Chart The chart on the previous page shows thehistorical trends of mediawithin mass media  studies. For example, it starts with tpowerful effe(the Bullet theory), where researchers think  that there is a strong and direct universal effect of mass media messages on ALL  audiences' who happen to be exposed to the messages. Then, upon doing more research on the effects on mass media, researches proved  evidence that mass media typically hassmall effects on the auand does not necessary  have "magically" strong and immediate effects on the media audience. This trend has also  been seen as the "2 step flow of information" and not the direct effect. At another stage of research, research of a number of topics (such as agenda setting,  effects of television on violence) indicated mass media has more than a limitedon the  audience. It has what they called "moderate­effect", as the ideas of both "strong" and  "limited" minimise the actual effect and role of mass media in our life. The magic bullet (stimulus response effect and the powerful­effects model) The earliest general theories on the  influence of the mass media in soci were derived from  many scientists who viewed the social order as (mass society). Scholars have referred to  these ideas as  the magic bullet theo reflecting the behavioral impact of Charles Darwin's  ideas on human behavior. Early media observers felt that  there is an absolute one on one relationship that exists between what  the people read, hear, see and do with the informa. They think that this effect is the exact same  effect for everyone in society. This magic bullet theory is known as the  hypodermic  theory that assumes that ideas from the media have a direct causal relationship to behavior.  In other words: media could inject ideas into someone's mind the same way liquids are  injected to our bodies through a needle. Historically, the magic bullet theory is related to practices,  propaganda  where media affect  the public so strongly and so directly. In short, media messages are seen as bullets  striking your eyes, your ears as audience and resulting in a direct, immediate powerful  and uniformed effect. For more informatin, refer to your  textbook pages 99­101. The limited–effects model Following the great impact of the magic bullet theory of the media, researchers began to  suggest that media are not that strong in society and are not uniformly affecting the  public. Audience are not passiv and are  not that nai in real­life. A number of case studies during the  1940s until the 1960s (see the chart) assert that mass media have typically small effect on  the audience. For example, researchers argue the media are just one means of information  and does not represent all possible tools to get information. Researches also talk about  mediating factor that help the audience to be impacted by media  messages . For example, they talk about the  selective exposur and perception of the media: you  might be seeing an advertisement but it does not mean that you will go immediately and  buy the product. You will have to select to be exposed to this advertising, then you will  remember the content and, if you wish, you can purchase the product. If the powerful  effect of the mass media is still valid, then violent movies would have a huge impact on  the audience and therefore, there would be a high rate of crimes! The people's choice project (the 2 step flow of information) In one of the major studies of the influence of media and politics, The People's Choice in 1940 examined  the voting behavior of the presidential election in the United States. A group of researchers lead by Paul  Lazersfeld studied more than 3000 people in Ohio from May to November 1940 to see the way these  people were influenced by the media in their voting behavior. The study concluded that, instead of changing people's behavior, the media mainly reinforced the voting  behavior. They also discovered there are other important effects than mass media. For example, family and  friends of the voters had more effects on the people's decisions than the mass media. And the mass media  were reinforcing their attitudes. The most important finding of this research is that the major source of  information about candidates in the election was other people and not the media. In short, the transmission of information and ideas from mass media was first to opinion leaders in society  and friends then to the audience themselves. This process is called the two­step flow of information. "We are interested here in all those conditions which determine the political behavior of  people. Briefly, our problem is this: to discover how and why people decided to vote as  they did." Media as the Gatekeeper (Agenda­Setting Function of Mass Media) Interesting Facts: For the first 30 years of the 20th Century, newspapers dominated United States. They  were the only single source of daily information and dialogue about political culture and  social issues. It was also the era of the greatest newspaper competition. Did you know that... • More than half of all adult Canadians read a newspaper every day. • 98 daily newspapers put out 4.3 million copies a day in Canada. • Including weekend editions, 30.6 million daily newspapers are sold in Canada weekly • In the United States, there are 1570 daily newspapers • 74 % of Canadians read the local weekly newspaper Penny Press A newspaper produced by dropping the price of each copy to a penny and  supporting the production cost through advertising. Yellow Journalism A key issue to the success of any newspaper is the financial resources. By  showing advertising that's more people would see their messages (being popular)  than the competing papers. A publisher could sell more ad spaces at higher prices  and enjoy greater revenues. During the 1800s, a huge competition for readers  among the large newspapers led to remarkable period of sensational journalism. Tabloid A tabloid is a small format newspaper usually 11"X 14". It features illustrations,  photos, and sensational stories. It works by featuring eye­catching headlines. Agenda Setting (News Agenda) The phrase "agenda setting" function of the mass media is usually attributed to  communications scholars MacCombs and Shaw. This was a title of the research article  they published in 1972 where they offer evidence on the relationship between  the prominence  (means positioning in time or space) and of stories reported by news media  (newspapers, magazines, networks, television, radio, etc.) and the importance of those  issues for the audience. What they have found that  stories emphasized by the pre have been  placed in a very prominent  positio in the formats as seen as  more important by the audience. In contrast, when the press i s not placing a news story as promine, it hasreceived less importance  from the audience. And of course, if they do not mention it, we will surely assume that it is  not important at all for them and will not grab any attention for the audience. Agenda setting is among the most influential theories in mass media. The theory argues  that media may not tell us what to thi but they are very efficient in telling us what to think . We  get news coverage because it informs, helps people understand issues or events, and  transmits a social heritage. In the case of CBC, as it is Canada's Broadcasting Corporation and it is public, then it  often presents information that touches the population of Canada, the diversity of our  culture and our land, that celebrates diversity, etc. CBC National will present events that  affect Canadians; CBC regional will choose first news that is relevant to the region, then  go to National events. "The media may not be successful much of the time in telling people what to think, but it is  stunningly successful in telling its readers what to think about." — Bernard Cohen Week 9 – Perception, Language, and Media Representation This week, you will be covering a very interesting and pertinent theme that touches  everyone in their daily life. We will talk about the role of our language, how we create  symbols in our daily life, how media are key component in the creation of symbols; how  sometimes these symbols are negative or positive; what is the impact of these symbols on  the creation of the meaning. Let us think, for example, about the image you have in your mind about your professor.  What kind of characteristics would pop in your head? Would it be
More Less

Related notes for CMN1160

Log In


Join OneClass

Access over 10 million pages of study
documents for 1.3 million courses.

Sign up

Join to view


By registering, I agree to the Terms and Privacy Policies
Already have an account?
Just a few more details

So we can recommend you notes for your school.

Reset Password

Please enter below the email address you registered with and we will send you a link to reset your password.

Add your courses

Get notes from the top students in your class.