SOC 1501 Lecture Notes - Lecture 3: Girdle, Trevor Pinch, Arapesh Languages

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Interactions sociales : perspectives microsociologiques (1 nov)
3 champs de recherches:
a. Construction sociale de la réalité (ex: humour)
Processus notre perception de la réalité et notre comportement = façonné par la façon
dot ous dfiissio ue situatio. Lhuou = ostutio de la alit.
Humour: g pa le otaste ete  alits iogues lue est conventionnelle et
lautre est non-conventionnelle. Elle émerge de la contradiction, ambiguïté et double-
sese g pa  dfiitios diegetes due e situatio.
ANAGRAME: Comprendre une blague: faut bien comprendre les 2 réalités imbriquées
dans la blagues pour saisir leur incongruité
b. Analyse dramateurique
Envisage une vie sociale en tant que théâtre avec ses acteurs, scènes, coulisses etgles
que les « comédiens » se doivent adopter.
Personne se comporte différemment en public (scène) et en privé (coulisse).
Maîtrise des ipessios = faço de otôle liage uo doe au
autres
Échanges réparateurs pour ne pas perdre la face.
c. Communication non verbal
Éhage difo pa letepise de ops sas paole
Expression faciales, contact des yeux, mouvement de la tête, utilisation de
lespae.
Fonction de la communication non-verbale:
Appui et complémente messages verbaux
Exprime la réceptivité ou sollicitude
Permet l'interaction selon lien affectif, statuaire et autorité entre individu
Boss can give tap on shoulder to employee but not vice versa.
Montre les relations de domination masculine et de subordination féminine dans une
société.
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Espace personnel et proximité
Espae idiat autou de soi ue lo oside pi
Poiit Edad Hall: distae phsiue ui stalit ete des pesoes e
interactions
Selon la culture, ethnie, religion, génération, genre, classe sociale, nature de
l'iteatio…
Culture de contact et non contact (Dans un resto pour 2HR: Royaume Uni: 2, France: 40-
70, Italie: 200)
Humour et inégalité ethnique (8 nov et 13 nov)
Igalit → pouoi, statut, gee, see…
Russell Peters = humoriste
Humour ethnique : courte analyse sociologique
Humour = construction sociale de la réalité
Juxtaposé réalité conventionnelle et non conventionnelle
Fotio soiale de lhuou
Mécanisme de défoulement (valve, soupape sécurité)
Humour et conflit social
‘aaisse laute ae
Rire puissant
Rire de soi et des sens*
Goupe ethiue joue…
Blague ethiue = tjs plus uue siple lague
Groupe minorité se moquent des majorité
Peuvent retourner les blagues contre eux. (ex: Juifs = longue tradition de
faire ceci)
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Humour et inégalité ethniques bis:
Race: catégorie de gens pour différentes raisons de traits physiques innées
els/allgus ouleu peau, tetue heeu, foe des eu…
Groupe ethnique: distingué par le groupe ou autres, selon des caractéristiques
culturelle/nationales. Assignée à la naissance et caractérisé par des traits
culturels et setiet dappateae.
Question réflexion: la « race » et origine ethnique exercent-elles une influence sur nos
interactions avec les autres?
Race: statut maître
Stigmatisé: évalué de façon nég
Ethnicité statut maître stigmatisé
Autes statistiues…
Américains 2006: pensent que citoyens musulmans devraient avoir carte
ID spéciale 39%
Américains 2002: gouvernement devrait réglementer les spectacles
d'humour traitant de terrorisme avec légèreté 2/5 .
Le genre (20 nov)
Différenciation de genre (gars vs filles)
Socialisation de genre
Rôle de genre: attitude, comportements et activité socialement approprié pour
chaque sexe.
Identité de genre: la perception de soi comme étant fille ou garçon. (première
epiee los denfance;
Stéréotype de genre: hommes et femmes sont différents en soit en nombre
d'attribut, de comportement et aspiration.
Travail de réflexion
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3 champs de recherches: construction sociale de la r alit (ex: humour) Processus notre perception de la r alit et notre comportement = fa onn par la fa on do(cid:374)t (cid:374)ous d(cid:288)fi(cid:374)issio(cid:374) u(cid:374)e situatio(cid:374). Humour: g(cid:288)(cid:374)(cid:288)(cid:396)(cid:288) pa(cid:396) le (cid:272)o(cid:374)t(cid:396)aste e(cid:374)t(cid:396)e (cid:1006) (cid:396)(cid:288)alit(cid:288)s i(cid:374)(cid:272)o(cid:374)g(cid:396)ues l(cid:859)u(cid:374)e est conventionnelle et l(cid:859)autre est non-conventionnelle. Elle merge de la contradiction, ambigu t et double- se(cid:374)se g(cid:288)(cid:374)(cid:288)(cid:396)(cid:288) pa(cid:396) (cid:1006) d(cid:288)fi(cid:374)itio(cid:374)s di(cid:448)e(cid:396)ge(cid:374)tes d(cid:859)u(cid:374)e (cid:373)(cid:289)(cid:373)e situatio(cid:374). Anagrame: comprendre une blague: faut bien comprendre les 2 r alit s imbriqu es dans la blagues pour saisir leur incongruit : analyse dramateurique. Envisage une vie sociale en tant que th tre avec ses acteurs, sc nes, coulisses et r gles que les com diens se doivent adopter. Ma trise des i(cid:373)p(cid:396)essio(cid:374)s = fa o(cid:374) de (cid:272)o(cid:374)t(cid:396) le(cid:396) l(cid:859)i(cid:373)age (cid:395)u(cid:859)o(cid:374) do(cid:374)(cid:374)e au(cid:454) autres. Changes r parateurs pour ne pas perdre la face: communication non verbal. (cid:272)ha(cid:374)ge d(cid:859)i(cid:374)fo pa(cid:396) l(cid:859)e(cid:374)t(cid:396)ep(cid:396)ise de (cid:272)o(cid:396)ps sa(cid:374)s pa(cid:396)ole.

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