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Department
Sociology
Course
SOCY 2225
Professor
Robert May
Semester
Spring

Description
Chantz Delgado Journal Entry #4 rd September 23 , 2013 In No Turning Back by Estelle Freedman, she discusses the importance of global  feminism and the political situations that the women of all nations had to over come in  order to be a powerful unity. She states that during these colonial periods, men would  argue across national cultures about how to protect women, without consulting women  themselves. Women began to realize that their rights were not being respected and little  by little, were forming groups to fight against these negative politics. To do so, they must  establish a set of ideals that all women can follow, not only catering to Western ideals, but  also setting a standard that all women can claim. After understanding this idea, a dilemma  occurs where there is a controversial notion over a “universal sisterhood” that presumes  the relevance of Western politics to the rest of the world, regardless of local conditions.  Freedman states, “creating a transnational women’s movement requires that feminists  overcome the legacies of colonialism.” This means reaching across cultures without  imposing Western notions of superiority and acknowledging the multiple forms that both  injustice and emancipation may take. Fully understanding this point improved the  movement because this transnational approach enabled more activists from a range of  cultures to embrace feminism as a political identity.  According to Chandra Mohanty’s article, “Genealogies of Community, Home, and  Nation,” she analyzes some of the concrete challenges feminists face regarding the  various genealogies. Multicultural feminism needs to take on a hegemonic capitalist  regime and conceive of itself as also crossing national and regional borders. This proves  to be very difficult for feminists because of the questions they must face regarding home,  belonging, nation, and community. Chandra goes into detailed examples in her life on this  issue. However, she believes that every time one crosses a border, it weaves one’s  thinking about genealogies. It enables people to reflect on these difficult questions on  identity. In Lila’s Abu­Lughod article, she brings up the question regarding the saving of 
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