Textbook Notes (368,562)
Canada (161,962)
Finance (362)
FIN 300 (120)
Chapter

Platos Symposium Summary.docx

4 Pages
208 Views
Unlock Document

Department
Finance
Course
FIN 300
Professor
Kym Mac Laren
Semester
Winter

Description
PHL 606 PLATO’S  Introduction­ Symposium (feast, dinner party, drinking together­ in this Symposium love if primary discussed as homo)  Read from Four different aspects for four different reasons  1. Symposium – contains a series of speeches on the subject of love (eros)­ main reason of attraction for readers 2. Socrates’ explicit and vivid descriptions of platonic “Form” of beauty­ which is the final object of all love – Plato  delivers crucial information about such objects and considers what constitutes as reality  3. Symposium provides a extraordinary portrait of Socrates though his thoughts, words and comments from various  participants in the feast (in addition to Alcibiades speech as well) 4. Symposium – artfully dramatic works of philosophy­ Plato’s succeeds in presenting abstract  philosophical ideas of a  other­worldly sort thought a lighthearted, comical piece – the object of admiration and study  The Symposium is an account of a banquet given by young poet Agathon – celebrate his first victory (of this play)[Here he  invited many of the great philosopher of this time]­­>The account of the Symposium is given by Apollodorus (and he is only  repeating the account he heard from someone else­ Aristordemus).  Symposiarchos – Leader to proposed endless toast, usually drank from left > right [speech order as well], and how much  each guest should consume  Auletrides­ Flute girls provided entertained­ sex/music  Since Plato uses such indirect approaches in the Parmenides, a dialogue relating a conversation which could not have  taken place, we may speculate that at least the details of the occasion in the Symposium, are Plato’s own inventions  Diotima – A Priestess from Mantinea (we only know, what we know about her because of Socrates) – her words to  Socrates “he may not be capable of being initiated in the final and highest mystery of love”  Phaedrus speaks only ojorf hypothetically of a regiment composed of lovers.  Philia­ Greek for LOVE which applies differently to the feeling of friends, family, and lovers[Can co­exist with Eros]  Eros­ An Intense attachment and desire in general­ applied to passionate love and desire (sex). Erastes ­ lover; Eromenos­  beloved  “He” = God, “It”= State  Socrates it along with the desire to procreate, outside the “ladder of love” which leads from the love on one particular  beautiful boy to the love of beauty itself­fame, beautiful bodies in general, beautiful souls, the beauty in laws and  practices, the sciences, and finally beauty itself­ in all its purity and generality   Symposiums deals with – homosexuality­ Greek homo relations had crucial education and ethical dimensions i.e. older  men would fall in love with and seek sexual gratification from younger boys (teacher­ student relationship; lover­ beloved; offer wisdom­offers physical beauty)  Speech divided Phaedrus, Pausanias, and Eryximachus –praise EROS for its effects, all attempt to come to terms with  double stand implicit in the atti­charges that must have been common place at the time   Second division Aristophanes, Agathon, and Socrates contrast the last set of speeches  Phaedrus­ Has a Simple style; but carefully balanced and concise­ passionate emphasis on virtue and self­sacrificed >  that love is the best guide to virtue and that virtue is most valuable when connected with love > love has no dark side  Pausanias­vulgar and noble kind of love> Vulgar=purely sexual gratification; Noble = pure homo, the welfare of the  beloved soul   Eryximachus­ love= attraction or even harmony beneficial for health music meteorology and divination   Aristophanes—feeling of individual ppl for one another> myth: humans used to be male­male, female­female ,male­ female and had twice as many limbs and organs, the gods decided to split in half, therefore we are in search of our other  half (same original nature with whom to spend the rest of our life) o  Love is a desire to find out other original half, sexual preference determined by the sex of the original double,  therefore homos and heteros exist o Anticipates romantic modern versions of love the idea that love draws two unique individual to join as one  person o Nature of love  Agathon­ praises Eros as the youngest , the most beautiful, and most virtuous of gods and to account for loves benefits  by relating them directly to his youth and beauty (Socrates states he is a good tragic poet­ ability to put in a comic vein)  In questioning Agathon (by Socrates)> agrees Eros is the desire for beauty – first definition of its nature,Socrates states  no one wants what they already have, therefore, Eros can’t be beautiful, good or virtuous   Socrates was corrected by Diotima (she was his teacher on matters of love) during the conversation btw the two eros is  neither beautiful/ugly in was an “in btw” similar to his goodness/divinity/wisdom= “he is in love with what is beautiful,  and wisdom is extremely beautiful. It follows that Love MUST be a lover of wisdom” PHL 606 PLATO’S   Young Socrates and Agathonwere tempted to attribute all good qualities to eros ­ conceived on the model of the beloved  – they are the objects of desire and thus young, beauty, and good; the lover lacks these features but is till close enough to  them to recognize and appreciate them.  Socrates Philosophy­ the pursuit of wisdom, is motivated by love; its in face, loves highest expression  Diotima­ define EROS in general as the desire for the continual possession of good things> love specifically is the desire  to reproduce and the “give birth to beauty” “all of us are pregnant in body and soul, when we reach a certain age we  natural desire to give birth”> Desire to reproduce= desire for immortality(physical offspring, glory, good deeds[virtuous  acts=produce by Lover “who’s pregnant in their body and attracted to women” according to Diotima]­ anything that  stays behind after the individuals death) o Ascent (Rise) of love­ lover first falls in love with the body=birth to beautiful ideas; but lover,loves beauty  realizes the beautiful body is the reason they fell in love, therefore values earlier love. Lover find beauty of a soul 
More Less

Related notes for FIN 300

Log In


OR

Join OneClass

Access over 10 million pages of study
documents for 1.3 million courses.

Sign up

Join to view


OR

By registering, I agree to the Terms and Privacy Policies
Already have an account?
Just a few more details

So we can recommend you notes for your school.

Reset Password

Please enter below the email address you registered with and we will send you a link to reset your password.

Add your courses

Get notes from the top students in your class.


Submit