Textbook Notes (362,870)
Canada (158,081)
Anthropology (193)
ANTH 2660 (10)

Chapter Summaries.docx

8 Pages
Unlock Document

University of Guelph
ANTH 2660
Victor Gulewitsch

Midterm – Anthro First Nations Chapter 4­ Residential Schools ­ Hawthorne Report appeared in 1966­7, some Canadians recognized the mistreatment of First Nations  people by the federal government  History of Residential Schools ­ Federal government implemented is assimilation policy and found an ally in the Roman Catholic  Church ­ Nationwide system of residential schools for first nations children – 1874 Alexander Mackenzie  o Federal government was responsible for funding and setting general policies, but the churches  oversaw day to day operations ­ Forced to learn English and adopt Christianity – forced to pass on through generations so that the first  nations culture eventually dies o “indian problem” By assimilating them, it cuts costs for the government ­ Only New Brunswick and PEI did not have res schools ­ not until 2010 did the federal government erase residential schools from the Indian Act ­ Generations of Aboriginal children were robbed of their cultural and spiritual birthright and many were  abused o Res schools is where you live without a family, physical and emotional abuse and were under  total control of the authorities  o Food was scarce , strict dress , segregated by sex  Adults who endured this are socially awkward and subject to stress o “Colour bar” prevented them from entering the world of the ‘whites’ ­ Res schools encouraged abuse to bring about a transformation of the children’s behavior and identity  ­ Those who did not suffer sexual or physical abuse were subjected to spiritual and psychological abuse ­ Reports of abuse were largely ignored because it was the aboriginals who complained rejected by  government and media o 1989 the Mount Cashel Orphanage scandal in St. John’s Newfoundland gained nation wide  attention of abuse  ­ Interpretive denial  ▯does not deny the facts, but gives them a different meaning, the abuse was  “discipline”  ­ Euro­Canadian society broadly accepted corporal punishment as a means of control; First Nations did  not Attempts to Resolve the Issue ­ 1991 – Royal Commission on Aboriginal Peoples to address concerns between the federal government  and aboriginal people an make recommendations for improvement ­ Looking for compensation for the victims of abuse  ­ Government published Gathering Strength: Canada’s aboriginal Action plan. ­ ▯Jane Stewart o Stated that the government was supportive of the aboriginal claims and was aware of their  historical grievances.  ▯Her apology – undertone that they did not support it and the minister  Jane, rather than the Prime Minister apologizing was sufficient enough ­ 2003 – only deal with sexual and physical abuse cases but ignore the cultural genocide aspect  o 2 years past, only 147 cases were dealt with, out of 2000, alternative dispute resolution process  was not successful Justice and the Clash of Cultures ­ 2007 T▯ ort law – file a complaint, complete application form, and provide intimate details of the  incidents (Process was so intimidating that only few people did it) ­ 3 main issues with this (pg. 64) ­ Only sexual and physical issues were addressed and any claims in regards to cultural appropriation were  dismissed by the courts Midterm – Anthro ­ The Assembly of first Nations People (AFN) was hoping for restorative justice  ­ Corrective justice determines winners and losers o Takes the position that justice is sered by taking from the wrong doer and return it to the victim­  simply return things to the way they were before the wrongful act o Problem with corrective justice is that it has difficulty addressing non­material harm ­ Wanted restorative justice for issues of spiritual and holistic compensation , and financial compensation  came secondary o Government reversed this order and wanted to focus on a settlement of financial compensation  so that the issues could be resolved forever ­ Restorative justice is founded on the idea of restoring social relationships of equality­ social equality The Settlement ­ 2007 – 2$bilion Indian Residential Schools Settlement Agreement came into force o Financially compensates res school survivors  o Individual and collective programs address the legacy of the Indian res school system  Aboriginal Healing Foundation created  o The churches contributed $100 million in cash and services towards healing initiatives  ­ Under the agreement, res school students were entitled to a single payment called “common experience  payment” ­10,000 dollars and 3,000 for each additional year spent at the school ­ “Individual assessment” – to further your case for sexual abuse etc. Up to $430,000 The Apology ­ The Catholic church has not apologized for their acts in the res schools­ but pope expressed his “sorrow”  – they did not want to be sued in court  ­ Canada issued a ‘sovereign immunity’ before issuing an apology, meaning the admission of wrongdoing  could not be used in a court of law  ­ Apology is not legally binded ­ 2008 – Harper apologized  o Opponents say that to give an apology implies that nothing good was done by the dominant  group, and they refuse to accept that reasoning  ­ 75% of Canadians supported the apology and in the end the public apology is both symbolic and  concrete The Truth and Reconciliation Commission ­ The Indian Res Schools Truth and Reconciliation Commission was established by the final agreement  between the government and aboriginals­ 2008 ­ This commission is to establish the wrong that was done in suppressing the history, culture and identity  of first nations people (Metis and Inuit) o Accomplished nothing by 2009, then the second round of candidates came in  ­ 3 members Justice Murray Sinclair – first appointed aboriginal judge in Manitoba o To serve as a form of restorative justice that aims to heal the relationship between offenders and  victims o It can make recommendations but cannot enforce them  Chapter 5 – Intergenerational Trauma ­ Trauma challenges a person’s self healing  ­ Intergenerational trauma­ Holocaust survivors , res school survivors etc ­ Blaming the victim is a strategy to deal with the survivors – res schools, a conspiracy of silence and  denial lasted for nearly a century The Role of Culture ­ Rapid succession of traumatic events sometimes prevents an adequate period of grieving and  bereavement  Midterm – Anthro ­ Indian reserves created a loss of territory and lifestyle and loss of institutions within the community o Spiritual and psychological trauma “Soul wound” – trauma of aboriginal people  This is cumulative and is a result of historical and cognitive/spiritual wounding and is  intensified if mourning is not allowed Trauma ­ Memory depends on 3 things o The magnitude of the event o The salience of the event o The context of the event  Ex. Being sexually abused fits all 3 – traumatic events may be pushed out of awareness  but when they return they are intense and unchanged • Escape through drugs and alcohol – to forget Intergenerational Trauma ­ First Nations people suffer from ‘historical unresolved grief’, and explains behaviours such as domestic  violence, substance abuse and suicide o Children Manifest similar behaviours of parent – takes in their trauma whether consciously or  unconsciously ­ Intergenerational Trauma ▯ events and maladaptive responses become embedded in shared memories of  the community and are passed on to successive generations through storytelling, patterns of parenting  and memories ­ The family is a major institution by which a child is taught adaptive and maladaptive ways of defining  and coping with society ­ Some people in res schools responded with resiliency and were able to deal with their experiences  positively  ­ Revictimization – results of such chronic traumatic events expressed through self­destructive behavior  The Cost of Trauma ­ Maladaptive actions led them to alcohol and drugs, and withdraw from society or severe mental  problems ­ High rates of suicide and mental illness ­ 10 times more likely to be accused of homicide Consequences of Trauma ­ Numb the pain by substances – take things out on your kids by abusing them for discipline Confronting Trauma ­ 3 levels – larger society, First nations communities , and the individual o All have a conspiracy of silence ­ Aboriginal Healing Foundation o Develop strategies to create balance in individuals, communities and the nation with regard to  the physical mental and spiritual healing that must take plac o The first task of recovery for the traumatized individual is to establish the survivor’s safety ­ If the sexual abused perpetrators are not exposed, this normalization of sexual abuse and the degree to  which it is tolerated stands as perhaps the darkest secret needing to be dealt with by First Nations  communities  ­ Foundation had 5 goals o To promote awareness and understanding of the legacy of the Indian res schools o To enhance the capacity of FN people to heal others  o Meet the needs of various communities in terms of providing  programs that would address the  legacy issue  o Develop strategic planning for other projects and with other agencies to focus on healing  Midterm – Anthro  Depends on long term plan  Chapter 7 – Well Being and Health ­Well being encompasses the mental emotional and physical as well as the spiritual aspects of life Etiology in Society ­ Social support has both positive and negative properties that operate in conditions of poverty  o Ex. If you want to stop drinking but your friends don’t, they may isolate you ­ FN people will interpret their health status relative to others in the community – what is an illness  constitutes the group’s definition ­ FN immediate concerns are heat and clothing – according to western medicine, FN people are defined as  unwilling or incapable of carrying out orders or taking responsibility for themselves o They do not seek help from these medical practitioners to avoid humiliation  ­ Health care follows a euro­canadian model that stresses the individual nature of disease and treatment –  focuses on the individual, they take care of themselves and seek their own treatment from doctors  ­ FN use a more ‘holistic approach – spiritual aspects traditional cure  o “Living in balance” where the individual plays one part – considers all aspects of life o Physical spiritual mental and emotional aspects of the person with their physical environment   Unwellness is a disruption in harmony of life or an imbalance   Silence as a sign of respect   Levels of healing is comparable to worlds least developed countries ­ Cultural continuity  ▯(self gov. education, health authorities) countries that score high on this have much  better well­being  o High social capital = high levels of well­being The Health System ­ 90 percent of indigenous people died due to introductions of diseases by the settlers (ex. Measles,  smallpox) ­ Most of the health care to first nations is provided by the provinces, but the FN areas make it impossible  to obtain certain health services ­ Indian Health Policy  ▯encouraged first Nation communities to pursue their goals using existing  Canadian institutions  ­ 1970’s 3 commitments by federal government
More Less

Related notes for ANTH 2660

Log In


Don't have an account?

Join OneClass

Access over 10 million pages of study
documents for 1.3 million courses.

Sign up

Join to view


By registering, I agree to the Terms and Privacy Policies
Already have an account?
Just a few more details

So we can recommend you notes for your school.

Reset Password

Please enter below the email address you registered with and we will send you a link to reset your password.

Add your courses

Get notes from the top students in your class.